Olumsuz şekilde sonuçlanan bir devrimi anlatan bu fabl’da, George Orwell iktidarın çürütücü gücünü mükemmel bir şekilde hicvetmiştir ve yıllardır etkisi bir nebze olsun azalmamıştır.Manor çiftliğinin haksızlığa uğramış hayvanları sahiplerinden kurtulup, çiftliğin kontrolünü ele geçirdiklerinde, yeni..
George Orwell’in korkunç bir bakış açısıyla totaliter rejimi betimlediği bu kitap, basıldığı tarihten itibaren, insan özgürlüğü konusunda bir mihenk taşı olmuştur ve dünya çapında en fazla okunan kitaplardan biridir.Parti’nin yönetiminde, Büyük Birader’in izleyen bakışlarının kontrolünde ve Düşünce ..
Şu an elinizde tuttuğunuz bu kitap, George Orwell’ın ilk kitabıdır ve onu tiksindiren düşkün bir kibarlığı betimler.Babasının huysuz ve bencil karakterine bir de parasızlık eklenince, Dorothy’nin kölelik hayatı, cinsellik korkusuna ve ilerleyen yaşına rağmen bekar bir hayat sürmesine sebep olur. Bir..
Tarih boyunca, bazı kitaplar dünyayı değiştirmiş; kendimize ve karşımızdakine olan bakış açımızı farklı bir boyuta taşımış; tartışma, görüş ayrılıkları, savaş ve devrime ilham kaynağı olmuşlardır. İnsanları aydınlatmış, öfkelendirmiş, kışkırtmış ve rahatlatmıştır. Hayatlarımızı zenginleştirmiş ve yo..
1968 Kuşağı ilkti; doğal olarak ondan çok söz edilecekti. O rüya idi; gerçekleşmeyen ya da gerçekleştirilemeyen her özlem, o rüyayı zenginleştirdi; rüya ile birlikte anımsanan her şey, ‘68’liyi besleyip büyüttü. ‘68’ devrimciliğinin albenisine kapılındı ve al kanlar içinde devrimcilik yapan ‘78 Kuşa..
Kendi evrenimin mental mimarıyım.Böylece düşlerimin gerçeğe dönüşen yapısını örebilirim. Neşe ve sevinçle oyununu oynadığım yaşantımın mutluluk ve zevkle yürümesini sağlarım.Hayatın anlamı, kendi anlamımızı bulmak ve bu anlama göre yaşamaktır!“Ölüm döşeğinde bunu yaşamadım.”, “Bunu korkumdan, cesare..
Mehmet Kılıç, manifestosu ‘Yeni Dünya Düzeni’ni, ‘Güneş Hepimizin Olacak’ adlı dövizi altında öncelikle yeryüzündeki yaşamın ne denli değerli olduğunun ve aynı zamanda tehlike ve tehditlerle karşı karşıya kaldığının farkındalığını yaşayan insanlara ulaşabilmek amacıyla en çok konuşulan 14 Dünya dili..
Spinoza’ya göre ikinci tür bilgi, yani akıl, fazlasıyla genel ve fazlasıyla evrenseldir; bu nedenle kişiyi yeterince etkilemez. Etkilemediği için de bizi dönüşüme uğratacak güçten yoksundur.Bütün şeyler zincirlenince, içkinlik/hiçlik düzlemi oluşur: Üçüncü tür bilgiyle içkinlik/hiçlik düzleminin ayr..
Unutmayalım, insan ancak, diyalektik çiftleşmeyi gerçekleştirdiğinde yeniden dirilir; ölmeden evvel ölmek, yaşarken dirilmek denilen şey işte budur; her ölüp dirilmede, sevişmenin elemanları birbirini ateşe verir, ateş iç ısıyı yükseltir, böylece can-ruh-beden birlenir.Diyalektik sevişme can bulunca..
“Mitra kimdir? Bu tanrıdan ne biliyoruz? Esas olarak, yasht ilahisi, Zerdüştçülerin (Mazdeistlerin) kutsal kitabı Zend Avesta’nın beşinci kısmında kendisine adanır.Güneş, herşeyi gören ışık, hakikatin sembolü, Mitra’nın sembolüdür; tanrısal ahlakın vicdanı ve insanların yanındaki yakın aracıdır. İns..
Anadolu hınç, şüphe ve güvensizlikle bakıyor. Yüz binlerce çocuğunu memesinden sökerek alıp götürdüğümüz bu Ana’ya, şimdi kendimizi ve pişmanlığımızı getiriyoruz. İstasyonda bir kadın durmuş, gelene geçene:‘Benim Ahmed’i gördünüz mü?’ diyor.‘Hangi Ahmed’i? Yüz bin Ahmed’in hangisini?’Yırtık basmanın..
“-Sen Seyit Rıza mısın?-Evet-Ekinleri biçtiniz mi?-Biçtik.-Ekinleri nasıl biçersiniz?-Arpaları elle, buğdayları orakla.-Dikenler elinize batmaz mı?-Dikenleri tek tek ayıklar, kenara koyarız.-Bizde ekinler tırpanla biçilir. Tırpan tarlaya girdikten sonra ne var ne yok biçer, atar.-Paşa hazretleri; ya..
Uyan dostum... Hakk, âlemleri yaratarak aslında kendi varlığını vücuda getirmişti. Bu vücudun en önemli ve varlık âlemindeki mevcut olanlara secde ettirilmiş parçası da, kendinden kendine olan Adem bilinci ile (programıyla) yaratılmış insan’dı.İnsan, yaratılış sistemini zamanla unutmuştu. Bunun nede..
Şimdiden başka zaman yoktur; şimdi gülüyorsun, şimdi ağlıyorsun; öfken de, neşen de, acın da, hüznün de, mutluluğun da, keşkelerin de, belkilerin de, olmazların da, olurların da hepsi ama hepsi şimdide saklı. Ne geçmiş, ne gelecek var eder seni; seni gerçekleştiren tek an, o muhteşem an; şimdi.Şimdi..
Yaşamın bir farkındalık yolculuğu olduğuna inanıyorum. Seçim yapabilmek için özgür iraden var. Seçimlerinin sorumluluğunu alman ön koşul. Daha iyi bir dünyada yaşamak istiyorsan, önce kendini değiştirebilirsin. Dışarısı senin aynan olabilir. İçeride değişen her şeyin dışarıdaki yansımasının da değiş..
Şeytan iki biçimde tasarımlanmıştır: Birincisi, tektanrıcı dinlerin, önsüz-sonsuz kötüsüdür; Tann'ya başkaldıran, soyut anlamda kötü ruh ya da bu kötü ruh ile özdeşleşen, somut anlamda kötü insandır; tanrısal öfkenin dışa vurumu olarak, korku kaynağı soyut kişilik ya da dünyasal-bedensel eğilimler b..
Milattan Sonra 1923, Eskişehir ile Kudüs arasında geçen esrarengiz ve akıl almaz olayların Atlanta ile bağlantısı.Milattan Önce 2923, Ra'Salim ülkesinde Salim halkının ve Tanrı Kral Slom'un sakladığı gizli sır ve bu sırrın peşine düşerek ülkeyi yangın yerine çeviren Azgın Tanrı Azaz.Dünyanın dört bi..
Münster kentinin merkezinde bir kilise: Çan kulesinden sarkan üç demir kafes. Bu kafesler yaklaşık 500 yıldır, hiç indirilmeden orada duruyor. Geçmişte Katedralin Çan Kulesi'ne bakıp bu üç demir kafese gözleri takıldığında içleri burkuluyordu insanların.Şimdilerde belki bu üç demir kafese tanıklık e..
Yürüyordu Baba Erenler refiki ile bir sirr-i müstakimde ve tefekkür eyliyorlardi birbirlerindeki kendileriyle. Mucize görmeden imana ve de imam’a gelmislerdi. Tane tane dizilmislerdi tesbih gibi ve de serdeki imameyi tesbih ediyorlardi amma bizler onlarin tesbihini anlayamiyorduk bir türlü. Yola düs..
Elinizdeki bu kitap, bir Müslüman iken daha sonra bir Katolik olan ve “Don Juan” adini alan Oruç Bey’in notlarindan olusmus bir eserdir.Oruç Bey (yani Persli Don Juan), bir iyiniyet elçisi olarak 1599 yilinda Pers Imparatorlugundaki Isfahan kentinden baslayip Ispanya’nin Vallodolid kentinde sona ere..
Insanlik, görünürde sürekli ilerleme, geli?me ve zenginle?me kaydeden, ama gerçekte insani kendi öz ve dogal degerlerinden uzakla?tirarak sürekli daha da mutsuzla?tiran bir toplumsal model içinde çirpinip durmaktadir. Sistemin yönü yanli?tir. Gerçegi ve dogruyu yanli? yolda aramak da yanli?tir. Yanl..
Yalçin Aydin Ayçiçek, bu kitabinda, Evrensel Ask Ahlâki'mizin kadim hikâyelerinden biri olan Ferhat ile Sirin'i, bambaska ama bence çok baska bir pencereden bakarak, gerçekten yenilikçi ve denebilirse devrimci bir yöntemle ele almis. Yenilikçiliginden kastimin ne oldugu apaçik ortada. Beni devrimcil..
Düsünmemizi kendi aleyhine çevirip, bugünküne benzer bir sonuç üretmeyecek bir gelecek için düsünsel yatirim yapacagiz. Bu-Dünya’nin yanlisiyla, Bu-Dünya’yi terbiye edecegiz. Mantiksal düsünmenin karsi tarafina geçip sanatsal-siirsel düsünecegiz, gönül kazanimlarini belirleyici kilacagiz ve halkin r..
Riza kenti, Bu-Dünya’dan baska bir yerde, ama hiçbir yerde, bir kent toplum: Tipki More’un Ütopya adasi, Campanella’nin Günes Ülkesi, Bacon’un Yeni Atlantisi ya da Münster’in Yeni Kudüs’ü gibi. Yok Yer’deki Ütopya’yi, yani Riza Kenti’ni algilayabilmek için öncelikle Yok Yer’e tasinilabilmesi için ip..
Kathar varolus tasarim, karsitlar biçimde konumlanmis Iyi Tanri (gizil nesnelligin kimliklendirilmis biçimi olarak algilanan Isa'nin Tanrisi) ile Kötü Tanri (açik nesnelligin kimliklendirilmesi biçiminde algilanan Musa'nin Tanrisi) arasindaki çatismanin asilmasiyla gerçeklik kazanir. Söylencelerin m..
Maklat’i Haci Bektas’in bizzat kendisi mi Arapça yazmistir, yoksa kendisinden edinilen ve ögrenilen bilgiler, biri tarafindan mi Arapça kitap haline sokulmustur? Kesin bilinmemektedir. Zamanin Imami’nin ve büyük inanç önderlerinin sözlerini, konusmalarini yasarken veya ölümünden sonra müritleri-ögre..
Resulûllah'in sevgili yegeni, Hazreti Fâtima'nin saygideger esi -ve bir Fransiz tarihçisinin dedigi gibi- insanlarin en cömert kisisi, korkunç bir suikasta kurban olarak, yasaminin daha ortalarinda, bu geçici ve ölümlü dünyanin sikinti ve zorluklarindan kurtulup gitmisti. Fakat o, gökyüzündeki Saman..
Aleviligin ilk yazili kaynak kitaplarindan olan Ummü'l-Kitâb, besinci imâm Muhammed Bâkir'in (676-733/4), ögrenci ve müritleriyle soru-yanit yöntemiyle yaptigi konusmalari, bâtini baglamda dinsel-inançsal görüslerini içermektedir. Soru ve yanitlardan bir örnegi görelim:“Kur'an ayetleri hangi sehirle..
Ormandaki Ninesi'ne yemek götüren Kirmizi Baslikli Kiz'in ve ormandaki Hain Kurt'un masalini herkes bilir. Bu masali benden de dinleyin bir. Iste Kirmizi Baslikli Kiz'in masali; hem de tamami siir: Hain Kurt, küçük Kiz'in ardindan bakti Yavas yavas agzinin sulari akti. Içinden söyle dedi: 'Karnim ac..
Kırıklar'ın Cemi'nde adı ile okuyucuya ulaştırdığımız bu eser; "Anadolu Halk İslamlığı" üzerine araştırmalarının Türkçe yayını "Uyur İdik Uyardılar" (İstanbul 1992, 1993,2006) adlı kitabı ile yakından tanıdığımız Profesör Irene Melikoff'un konu üzerine son makale ve bildirilerini bir araya topladığı..
“Hikmeti Kur’an’a ehil olanlara bu bir ilhami azimdir ki, ahir zaman Peygamber’imiz Hazreti Muhammed’in Miraç’i nasil ki Tanri-teâlâ ile kendi arasinda gece ve tenhadir; namaz kilan müminin ve müminatin niyaz ve namaz ve ibadetleri de ayni surette Hak-teâlâ ile sadece kendileri arasindadir. Bu müspe..
Hayyam'in rubailerini Türkçeye kazindiran 18 Türk yazarin 18 kitabinda yer alan 5236 rubai, incelenip taranarak, derlenip gruplandirildiktan ve siniflandirildiktan sonra, 834 rubai olarak bu külliyatta toplanmistir. Ürün Adı: Hayyam Rubaileri KülliyatıÜrün Kodu: 9789944387057Yazar: Yalçın Aydın Ayçi..
Prof. Dr. Irene Melikof, 1995 yilinda Fransizca olarak yayimlanmis olan bu kitabinda Türk kültür ve tarihi üzerine arastirmalarindan olusturdugu bir seçme ve derleme ile, “Destan”, “Edebî Incelemeler”, “Tarih ve Belgeler”, “Masal” ana basliklari altinda yirmi yazisini bir araya toplamis bulunuyor: (..
"Seyyid Ahmed Hüsâmeddîn ve Nakşibendî Öğretinin Kökleri" adlı araştırmasında Turan Alptekin, Seyyid Ahmed Hüsâmeddîn Rükkânî’nin yaşamı, kişiliği ve eseri üzerine ayrıntılı bilgi ile birlikte yazarın önde gelen iki yayınının geniş bir değerlendirmesini sunmaktadır.Edebiyatın edebiyat dışı kökleri b..
Bu kitap, aşk bilincinin içkin diyalektiğinden, rizomatik aşkınlığa bir yolculuktur. Her gönülde doğal ve içkin olarak var olan sevme ve sevilme isteği ile samimiyet ve ilişki kurma yeteneği; rizomatik bir çoğullaşma ile ve farklılıkların; merkezsiz, beklentisiz, karşılıksız yayılışı ile hayata renk..