Mgv Yayınları

Hiç girmedigim sokaklardan geçecegim. Kesmetas kaldirimlarin üzerinden, balkonlarin altindan, irmagin kiyisindan, sesimin yankisini çogaltarak geçecegim geçilmez sanilan tümgeçitlerden.Bir Ibrahim atesi saracak bedenimi. Firavun’un beynine hücum edecegim.Geçecegim irmaklardan bir bir.Bütün yanlis sa..

Sultan Debselîm, filozof Beydebâ'ya "Birbirini seven iki dostun arasini açan yalancinin bunu nasil basardigina ve akibetinin nasil olduguna dair hikayeyi senden dinledim. Simdi de senden eger uygun görürsen samimi dostlarin dostluklarinin nasil basladigina ve bu samimi dostlarin birbirlerinden nasil..

Bir toplantı salonunda yüksek başarılar elde eden bir kişiyi alkışlıyorsunuz. İçinizden aynı başarıyı elde etmek geçiyor. O çoşkuyu hissetmek istiyorsunuz ancak nasıl ve nereden başlayacağınızı bilemiyorsunuz. Aslında o alkışlanan kişinin yerinde veya yanında olabilirdiniz. Eğer görmek için ilgi, a..

"Genç kardesim! Günümüzde Müslümanlik kalitesi namaz, oruç, hac gibi ibadetlerin yaninda internetle bas basa kaldigimiz zaman gösterdigimiz tavirla da yakindan iliskilidir. Internet ve sosyal medya platformlarinda sergiledigimiz davranislarimiz, begenilerimiz, paylasimlarimiz ve arkadasliklarimiz da..

28 Subat sürecinde REFAHYOL iktidarina karsi gösterilen tepkilerin kaynagii aslinda dört türlü korku psikolojisine dayaniyordu...Bu dört korku psikolojisinden ilki, '' iktidar sansini kaybetme korkusu'' ikincisi ''rant ve mefaati kaybetme korkusu'' üçüncüsü ''rejim ve can korkusu'', dördüncüsü ise '..

Küresel Musibet (Siyonizm)'de, sapkin inançlari dogrultusunda dünyayi kan ve gözyasi gölüne çevirmekte en küçük bir sakinca görmeyen Küresel emperyalizmin fikir ve düsünce yapisini öncelikle her seyin en dogrusunu bilen Allah'in (c.c) kelami olan Kur'an ayetlerinden, daha sonra Yahudi Protokollerind..

Kör bir kuyuda yüregim. Günesimi çaldi birileri. Karanlik doldu her yanima. Hapsoldu bir kafese ruhum. Lisanima kezzap döktüler, yanginlarda kaldi kelimelerim. Avuçlarimda noktalar. Tüm cümleler son buldu. Ve yildizlar kaydi gögümden. Ay gelmez oldu gecelerime. Günlere dönmez oldu dünya. Zamanin dib..

Yasamak, ele geçen parayi kitap ve dergilere yatirmaktir. Sahilde bir bankta Milli Gazete okumaktir. Meydanin orta yerinde, güvercin­lere yem vermektir. Sehrin islek caddelerinde, bisiklete binmektir. Ekranlara inat Oguzhan Asiltürk’ü sevmektir. Mütevazi bir kulübeyi lüks bir daireye tercih etmektir..

Emperyalizm oyununu ustaca oynuyor, istediği sonuçlara doğru hızla ilerliyor. Bunlar onlar açısından beklenmedik sonuçlar değil. Asıl sorun bizde, Müslümanlarda. Bu oyunları ve tuzakları görememekte. Farkında olmadan sanki bu ateşe atlanıyor. Asıl sorun bu. Emperyalizmin egemenlerine güvenmek. Suriy..

Hayır hayır, olamaz! Gerçekten daha gerçekti gördüğü.Güneş gibi apaşikar, ay gibi pırıl pırıldı.Eşiğine fırlattı bedenini.Ey yazgımın gülü! Ey alnımın ak yazısı! diye bağırdı, Söyle bana, hangi bağın gülüsün sen?Peri dile gelerek, seslerin en güzeliyle,Ey yüreğimin sancısı! dedi, Keşiş dağının gülü,..

Adil Düzen’de faiz olmaz. Çünkü faiz, haksızlıktır, zulümdür. Üretmeyenlerin üretenlerin elinden faiz miktarı kadar malı zorla almalarıdır. Kapitalist Düzen’de faiz nedir? Malı üretiyorsunuz, toplumun faydasına arz ediyorsunuz. Buna karşılık üretiminize eşdeğer tüketme hakkınızı gösteren senedinizi ..

yarım şarkıbir deryadır yüreğimsonsuzluğun aşkındakapı aralanırkâinat küçük gelir onaötesi yarım şarkıgün ile ay bir dilim ekmekaşk ateşi onu sararyürek ateşe tutuluralev alır acılaryüreğin dermanı aşkaşkın yüreği hayalötelere ses verirsoğuk bir el dokunuracı acıyı çağırırtitrer dünyaÜrün Adı: Dolun..

Hz. Peygamberin sahabileri de vahyi Allah’a haberleşmek olarak algılamışlardır. Resulllah’ın vefatı üzerine çok üzülen ve gözyaşlarını günlerce tutamayan Ümmü Eymen adlı hanım, “Seni peygambere bu kadar ağlatan nedir?” diye sorduklarında o şu cevabı vermiştir. “Ben de biliyorum ki Resulullah ölecekt..

İslamcılık muhafazakarlığın kıskacı altında kalmıştır. Kimine göre bu durum İslamcılığın sonu olmuşken kimine göre de İslamcılığın miadını doldurduğunun bir göstergesidir. Ancak tarihi tecrübelerimiz göstermektedir ki İslamcılığın ve İslamcıların suskunluğu yüseyseldir, geçicidir. Derinlerde, iktida..