İnsan Yayınları

Kâfiyeci, siyaset öğretisinde başlangıç noktası olarak Kur’an-ı Kerim’i referans almış teorik bir çerçeveden ziyade pratik karşılığı olanbir yaklaşımla meseleleri izah etmiştir. Siyaset öğretisinin merkezinde adalet vardır. Zira hem Kur’an-ı Kerim’de hem de hadislerdeadalet konusunda bağlayıcı emirl..

Müfessirin yönteminin Kur’ân ilimlerine yaklaşımıyla belirlendiği ön kabulüne dayanan bu eser, İslam düşüncesinin seyrini önemliölçüde etkileyen Muhyiddîn İbnü’l-Arabî’nin Kur’ân ilimlerine yaklaşımını inceleyerek ayetleri izah ederken nasıl bir usul takip ettiğinitespit etmeyi amaçlıyor.Elinizdeki ..

Günümüzde bazıları İslam’ın Batılı yorumuna sahip çıkmaktadır; kimileri İslam dünyası içerisinde modernizminsözcülüğüne soyunurken, kimileri de fundamentalizm denilen fikir ve hareket yelpazesini desteklemektedir. Peki şu hâlde, Müslümanların çok büyük bir çoğunluğu tarafından hâlâ sürdürülen, 14 yü..

Gazâlî’nin felsefe araştırmaları yaptığı sırada kaleme aldığı bu eser, fikrî düzeyde birçok sorunlara ve tartışmalara ışık tutmaktadır.Gazâlî eserinde, felsefi bir tavır ve yöntemle, genel olarak düşünme, konuşma, söz ve yazı arasındaki içsel ilişkiyi gözler önünesermektedir. Eserin Arapça başlığına..

Bu kitap, işleri aktif olarak değiştirme davetiyesidir. Müslüman birey ve toplumlardan, olumlu değişimi başlatabilecek alternatif gelecekleri keşfetmelerini, kendi kaderlerini umutları, arzuları, değerleri ve kuralları çerçevesinde şekillendirmek için, içinde bulundukları anda hareket etmelerini ric..

İnsan tınısını yitirdi. Modern dönemin insana bütün yapıp ettiklerini bu tek cümle ile özetlemek mümkün. Tını, dikey boyutta Âdem’e bahşedilen ve onu tüm mahlukat karşısında eşsiz kılan bir nevi şahsına münhasırlıktır. Bu özgün anlam ile varlık sahnesine adım atan insanın yeryüzünde üstlendiği halif..

Bir insanın kendisini, kendi sürecini, kendi yolculuğunu unutması kadar dramatik bir şey yoktur. Yaratıcısına değer vermemiş,hayatında O’nu hep arkaya atmış, göz ardı etmiş, umursamamış; kendisine hayat bahşeden Zat ile ilişkisini barışık tutmak ve O’nusevip saymak için gayret etmemiş; dolayısıyla b..

İnsanın kalbine dokunan anlar vardır, vakti geldiğinde onu derin uykusundan uyandırır. Bir ateş yakar yüreğinde, bir sancıyıalevlendirir... Hayatın sıradan örgüsünde ilmek ilmek ders okutur Mevla, mahzun kalpler, dertli yürekler, samimi gönüller için...Elinizdeki kitap yazarın kendisini bulma serüve..

Bugün hepimiz hızlı yaşamanın revaçta olduğu bir toplumun fertleriyiz. Geç modern dünyanın tesis ettiği süratin mutlak egemenliği, zamanın çekim kuvvetini alabildiğine zayıflatmış durumda. Böyle bir atmosferde zamanın durgunluğunu deneyimleyebilmek artık nadirattan. Zaman bozumunun alenileştiği çağd..

Tasavvufun dînî düşünce gelenekleri arasında kendisine yer bulması, büyük ölçüde, hicrî dördüncü yüzyıldan itibaren telif edilen klasik eserler vasıtasıyla mümkün olmuştur. Serrâc’ın el-Lüma‘, Kuşeyrî’nin er-Risâle ya da Gazzâlî’nin İhyâu ulûmi’d-dîn gibi eserlerinde tasavvuf, İslâm’ın ahlâk ve mane..

Hz. Mevlânâ’nın Mesnevî-i Mânevî’sinin her cildinin başında kitabın Fâtiha’sı hükmünde bir dîbâce yer alır. Bu dîbâcelerden birinci, üçüncü ve dördüncü ciltlerde bulunanlar Arapça, diğerleri Farsça dilinde kaleme alınmıştır. Çevirisini sunduğumuz Sırâtu’s-Sevî Şerhu Dîbâcâti’l-Mesnevî isimli bu eser..

Hz. Muhammed (s.a.v.) bir haberle geldi: “Cebrail benimle görüşüyor ve Allah’tan vahiy getiriyor.” dedi. Bu kitap bu “haber”indeğerlendirmesini yapmaktadır.Kendine ait bir metodu olan bu eserde sadece deliller ortaya atıp bırakılmamaktadır. Bir gayrımüslimden gelebilecek muhtemelitirazlar kitap boyu..

900’lü yıllarda yaşamış bir rahibe, Endülüs’ün başşehri Kurtuba’dan Dünyanın İncisi diye söz eder ve der ki: “İsmi Kurtuba olan buşehir, sahip olduğu yedi hikmet nehri ve sürekli zaferleri ile göz kamaştırıyordu.”Endülüs, bin yılı aşkın süredir Batı’da ve Doğu’da her daim tarihçilerin, edip ve şairl..

Elinizdeki bu kitap, on altıncı yüzyıl Osmanlı âlimlerinden Kınalızâde Ali Efendi’nin Ahlâk-ı Alâî adlı eserinde siyaset ve ahlakayaklaşımını konu edinmektedir. Siyaset ile ahlakı inceleyip anlama çabasında olan bu kitap, dört kavram veya konu üzerinetemellenmiştir. Bunlar, siyaset, ahlak, siyaset a..

İsmail Hakkı Bursevî (ö. 1137/1725), tefsir, hadis, fıkıh, kelam ve tasavvuf gibi temel İslami ilimlerde çok sayıda eser yazan Osmanlı sûfîâlimlerindendir. Onun kaleme aldığı eserlerden biri de Kitâbü’l-Hucceti’l-Bâliğa’dır. Bursevî’nin daha rahat anlaşılması amacıyla Türkçeolarak yazdığını belirtti..

İnisiyasyon kelimesine Türkçede illa bir karşılık bulmaya çalışırsak bunu en yakın “tasavvuf” sözcüğüyle karşılayabiliriz. İnsanlığındüşünce tarihi boyunca oluşan eski, kadim geleneklerin (traditions) devamını sağlayan ezoterik, sırrî bilgiler, bu bilgileri öğretengeleneksel kurumlara girilmeden öğr..

Kur’ân-ı Kerim tarih boyunca “yorumlama” olgusuyla karşılaşmıştır. İslam düşünce ekollerinden tasavvufun temsilcileri olan sûfîler deKur’ân’ı kendilerine has bir yöntemle tefsir etmişler ve buna “işârî/tasavvufî” tefsir ismini vermişlerdir. İşârî tefsir anlayışına göre,Kur’ân’ın zâhirî anlamına muhâ..

Elinizdeki çalışma, antik dönemde insanoğlunun doğayla ilişkisini kutsayarak ona aşkın bir ruh atfetmesinin hikâyesini anlatmaktadır.Külli Ruh adı verilen bu varlık, kimi zaman antik dinlerin yaratıcı ve vahyedici tanrılarıyla özdeşleştirilmiş kimi zaman da felsefeninmetafizik kavramlarına dönüşmüşt..

Yakınçağ Türk tarihyazımında uzun zamandır bir Tanzimat hayaleti dolaşıyor. Tanzimat-ı Hayriye nice vakittir kendisini/hüviyetiniunutan zihinlerin tahayyüllerinde yaşayan hayaletimsi bir şeydir. Onun hatırlanma ve unutulma arasındaki bu hayaletimsi hâli esasındamusallat olduğu zihinlerin/tarihçileri..

İdeoloji, en yalın anlamıyla hem bir yaşam biçimi hem varoluşsal ve siyasal bir tutumdur. Gündelik yaşamda sergilenen eylemleri vesöylemleri inşa eden, bu eylemler ve söylemler toplamını araçsallaştırılarak kendini kuran ideoloji, bizlere “büyük anlatılar” sunarakvarlığımızı biçimlendirmektedir. Sin..

“Çok sayıda uzmana göre hâlihazırdaki dijital ekranların çocukların gelişimi üzerinde oldukça olumsuz bir etkisi söz konusudur. İnsani varlığımızın tüm kısımları bundan etkilenmektedir. Bedenselden (obezite, kardiyovasküler etkiler vs.) duygusala (agresiflik, depresyon vs.), bilişselden (dil beceril..

İnsanoğlunun var olduğu günden bugüne süregelen sınırsız merakı; içinde yaşadığı ve doğrudan etkilendiği tabiat olaylarını çözümleme çabası; uçsuz bucaksız evrende kendi kavrayış kapasitesine oturtabileceği nihai bilginin ip uçları peşinde iz sürüşü ve anlamaya yönelik bu uzun yolculukta merak etmen..

Varlık ve bilgi, tarih boyunca, insanın derinlemesine düşündüğü kavramlardır. Sadece bu kavramlar üzerinden, felsefe tarihi içerisindeontoloji ve epistemoloji olmak üzere iki disiplin ortaya çıkmıştır. İnsan, bu kavramlar üzerine düşünürken aslında evrenin ve kendisininne olduğu sorusuna da bazı cev..

Allah ibadet edilmeye muhtaç olmadığı hâlde neden kendisine ibadet etmemizi istiyor?-Yaratıcı namaz, dua ve oruç gibi ibadetlerden ne kazanacak?-İbadet edilme isteği, bir nevi eksiklik ve muhtaçlık değil midir?Bugün tozu toprağa katan ateizm itirazları, sanki çok kuvvetli temelleri varmış gibi yayga..

Son yüzyılda Batı’da İslam’a yönelik bir ilgi artışı söz konusu. İslam’la bağlatılı küresel olaylarla da ilgili bir durum bu. Bu artan ilgi 11 Eylül 2001’deki olaydan sonra olumlu olumsuz daha da yoğunlaştı. Dünya, İslam hakkında bilgiye susamışdurumda ve bir şeyler öğrenmek istiyor. Fakat bu susuzl..

Yaşam Ölüm, Jacques Derrida’nın en doğurgan seminerlerinden biridir. Ana yönelimi yaşamı ve ölümü farklı bir mantıkta ele alma üzerinedir: ölümün yaşamın karşıtı olmadığı bir mantık. Yaşamın saflığı özsel olarak ölümün bizatihi imkânı tarafından kirletilmiş değil mi? Zira yalnızca bir yaşayan ölebil..

Mudârabe, taraflardan birinin sermayesini, diğerinin emeğini ortaya koyduğu kâr ortaklığı sözleşmesidir. Taraflar, bu sözleşmeyle ihtiyaçlarını giderme, sermayelerini muhafaza etme ya da kâr sağlamayı amaçlayabilmektedir. Mudârabenin temel gayesini ve varlık felsefesini oluşturan şey kârdır. Nitekim..

Hz. Yusuf (a.s.) ile Züleyha kıssası başta Fars edebiyatı olmak üzere klasik Türk, Urdu, Keşmir-Hint edebiyatlarında da önemli bir yeresahiptir. Elinizdeki eser klasik Fars edebiyatının son büyük şairi kabul edilen Molla Câmî'nin büyük mesnevi külliyatında (Heft Evreng)yer alan yedi kitabından birid..

Bilim ve ahlak, daha genel anlamıyla bilim ve değerler ilişkisi özellikle modern toplumlar açısından oldukça önemli bir konu. Bilimindeğerleri etkileyip etkilemediği, örseleyip örselemediği, etki veya örselemenin bilimden mi yoksa bilimin kullanım tarzından mıkaynaklandığı, bu duruma karşı tedbirler..

Geleneksel medya veya ana akım medya 90'lı yılların başından itibaren farklı süreçler içerisinde toplumu ele aldı ve topluma şekilverdi. Teknolojinin gelişmesi ve telefonların daha "akıllı" hâle gelmesiyle de her birey kendi medya şirketini cebinde taşımayabaşladı. Televizyonun camının yankısı, yeri..

Yüce kitap Kur’ân-ı Kerîm’i tefsir eden, peygamber vârisi büyük âlimlerden biri de Şeyh-i Ekber Muhyiddin İbn Arabî hazretleridir.Çeşitli eserlerinde yaptığı atıflarla kendisine ait iki farklı tefsirin bulunduğunu kesin bir şekilde bilmekteyiz. Bunlardan biri olanÎcâzu’l-beyân fi’t-tercemeti ‘ani’l-..

İstanbul şehrinin en güzide semtidir Fatih. Her şey bir yana Peygamber Efendimiz’in (sas) “Ne güzel kumandan!” buyurduğu Fatih Sultan Mehmed Han, ismiyle anılan bu semtte medfundur.Fatih Camii ve civarı İstanbul’un Mekke’si, Eyüp Sultan Camii ve haziresi İstanbul’un Medine-i Münevvere’si ve Hazret-i..

Leopold Weiss, Avrupa’da Madam Gorki ile görüşme fırsatını ele geçirip gazetecilik mesleğine atıldığı ve Ortadoğu’ya gazeteci olarak gönderildiği zaman, bundan sonra hayatını İslâm dünyasında ve Müslümanlar arasında geçireceğini hayal bile etmemişti. Ama kısa zamanda Müslümanların yaşayış tarzı, Bat..

Avrupa 1945’ten beri savaşlarını ihraç etti. Bugün ise kargaşaya yol açan bir salgını ithal ediyor. Koronavirüs, küreselleşmenin bir ürünü olarak, teknik, ekonomik, tahakküme dayanan bir kuvvetler mekaniğini tetiklerken aynı zamanda büyüme modelini tekrar sorgulamaya açıyor. Bu sağlık krizi yaşam, b..

Batı ve Osmanlı toplumu arasında başta iktisadi zihniyet ve dünyaya bakış olmak üzere maddi alandaki gelişmelerde bir farklılaşma ortaya çıktı. Osmanlı toplumu belli bir kararda, istikrar içinde normal bir iktisadi gelişme sürecinde seyrederken Batı toplumu belli bir dönemden sonra “sürekli daha çok..

Her kuşak çocukluğunun renklerini kendi çocuklarına armağan olarak saklamayı düşünür. Her kuşak dünü bugüne, bugünü yarına taşıyacak toplumsal çerçevenin kavi olmasını talep eder.Barbarosoğlu ve Şişman, neoliberal politikaların inşa ettiği yeni ebeveyn kültürünü, anne baba olmanın tarihî tecrübesi ü..