Hak, hayatın devamını ve anlamını desteklemede; bireysel erdemlerin ve toplumsal huzurun inşa edilmesinde, ortalama insan seviyesinin yükseltilmesinde, refahın sağlanmasında gerekli olan bilime, tekniğe ve toplumsal ilişkilerdeki ilerlemeye imkân sağlayan önemli bir varlık, bilgi, değer ve estetik i..
Namaz, Yüce Allah’a karşı saygı ve bağlılığı ifade eden bazı söz ve davranışlardan oluşur.Namaza, iftitah tekbiri ile “Allahu Ekber” diyerek başlanır. Namaza başlandığında, namaz dışında yapılması helâl olan eylemler, iftitah tekbiri ile nasıl haram hale geliyorsa, namaz dışında iftitah tekbiri olan..
Bu kitap; İran İslam Devrimi’ne giden yol, devrimi hazırlayan şartlar, devrimi gerçekleştiren insanlar, bu insanların dinî, mezhebî ve hayata dair yaklaşımları ile devrimin yapılışından bugüne geçirdiği evreleri ve artçı sarsıntıları üzerine yazılmış gezi ve inceleme yazıları, röportaj ve makalelerd..
Hz. Peygamber (sav), vahyin kendisine nazil olduğu günden itibaren sahabenin nazarlarını her fırsatta Kur’an’a yöneltmiştir. Vahyin hem mübelliği hem de mübeyyini olan Hz. Peygamber’den bu çerçevede birçok hadis vârid olmuştur. İlhamını Hz. Peygamber ve onun kavlî/fiilî sünnetinden alan sahabe, bir ..
Tarih, insanlığın yeryüzündeki uzun serüveninin bir başka ifadesidir.Günümüzün baş döndürücü hızla akan zamanı içerisinde geçmişi unutmuş haldeyiz. Neredeyse hafızasız bir topluma dönüştük. “Yaşayan Tarih” olarak nitelenecek ender insanlardan Süleyman Arslantaş bir ömre ne çok şeyin sığdığının belge..
Elinizdeki eser iki kısımdan oluşmaktadır. “Ehl-i Sünnet’in Siyasal, Toplumsal ve Kültürel Dokusu” başlığını taşıyan birinci kısımda İran’ın kuzey, güney, doğu, batı ve merkezî eyaletlerinde Sünnilerin ikamet ettiği bölgeler; okul, cami, hayır kuruluşları, yayınevleri ve kütüphanelerden oluşan dinî,..
Ben, kendi dinimi, kendi edebiyatımı, kendi duygularımı, keder ve ızdıraplarımı, dertlerimi ve ihtiyaçlarımı düşündüğüm zaman, gerçekte kendimi düşünüyorum. Benim bireysel değil, toplumsal ve tarihsel özüm, bu kültürün doğup ortaya çıktığı kaynaktır. Dolayısıyla kültür, benim toplumumun, tarihin var..
çizdigi portreye pek benzemedigini fark eder ve onu tanidik bulmazsaniz beni veya zihinlerin gerisine o yaygin resmi çizenleri kötü ressam olarak ilan etmekte hürsünüz. Ama her halükârda ben, yaygin olanin aksine, Islam Peygamberi ile ilgili olarak çizdikleri meshur “semayil”i bir model olarak seçme..
Putperestlik, heykele tapmak degildir; yakuttan, hurmadan, tahtadan, hamurdan yapilan bir heykele ibadet etmek degildir. Putperestlik, sosyal durumu tanrilar ve din araciligiyla mesrulastirmaktan ibarettir. Ibrahim, putlari kirmak ve putperestlige karsi ayaklanmakla sadece Mezopotamya’nin güneyindek..
Sanat, Allah’in insana verdigi bir emanettir.Allah bu emaneti, yere, göge, bütün dag ve denizlere sundu ama hiçbiri yüklenmedi.Bu ifadeyle anlatilmak istenen, Allah’in durup “Ey dag ve gökyüzü! Siz ister misiniz bu emaneti?” demesi ve onlarin da “hayir!” demeleri, sonra insanin yüklenmesi degildir.A..
Şehre ruh veren, şehri canlı kılan, şehrin bedenini ceset olmaktan kurtaran unsurların başında şüphesiz ahlak gelir. Ahlaki dejenerasyonun yaşandığı şehirler, ahlak planında eriyen, çürüyen toplumlar yıkılmaya mahkumdur. Ahlakilikten yoksun bir şehrin ayakta kalması mümkün değildir. Şehir, şehir hal..
Bu çalışmada yaratılışı değiştirme kavramı insan, hayvan ve bitki ile ilgili yapılan değişiklikler açısından değerlendirilecektir. İnsan üzerindeki değişiklikler doğum öncesi ve sonrası şeklinde iki kısımda incelenecek; doğum sonrasındaki değişiklikler de estetik cerrahi işlemler ve cerrahi olmayan ..
Tanıma ve anlama meselesi, bilme meselesinden ayrı bir şeydir. Tanıma ve bilme arasındaki ayrımı bilmeyen biri, ne bir şeyi tanıyabilir, ne de bir şeyi bilebilir, isterse tanınmış bir bilgin, büyük bir allame olsun. Bir kitap ya da bir ekol ile ilgili olarak pek çok şey bilen, ama ne o kişiyi, ne o ..
Mademki Hz. Muhammed bizim için ilk ve en önemli örnektir. O halde bu ilk örneği en doğru bir şekilde tanımalı ve anlamalıyız. Çünkü ancak o zaman sahih bir peygamber tasavvuruna sahip olabiliriz. Bunun için de hiç kuşkusuz hadislere/rivayetlere ihtiyacımız vardır. Sahih peygamber tasavvuru ile sahi..
Müslümanların siyasal alanda köklü, kapsamlı ve değişik bir düşünce sistemine sahip oldukları ve Müslüman düşünürlerin bu çerçevede birçok bilimsel kuram oluşturdukları bilinmektedir. Batı düşüncesinin ancak yakın zamanda erişebildiği nice sonuçların, Müslümanlar arasında geçmişte tartışılmış, irdel..
Adalet Adalet, sınıfsal eşitliği sağlamak ve bireyin birey tarafından, bir sınıfın bir başka sınıf tarafından sömürülmesini, toplumsal, ekonomik, hukukî vs. ayrımcılığı ve çelişkiyi ortadan kaldırmak anlamındadır. Değer Değer (valeur), bencil ve maslahat gözetici maddî ve bayağı menfaat ve güç araçl..
Ahlak olmadan, insanların yöntemi için kanunların kifayetsizliği nasıl bir gerçekse, güzel ahlâkın bir nevi hayata intikali mesabesinde olan âdâb-ı muâşeret olmadan da ahlâkın, bir nazariye olmaktan öteye geçmeyeceği de öyle bir gerçektir. Bu demektir ki, bireysel ve sosyal hayatta âdâb-ı muâşeret o..
Devletler arası ilişkilerin eski çağlardan beri bir gelişme içinde olduğu gerçeği, diplomatik temsil konusunu uluslararası hukukun en eski konularından biri haline getirmiştir. Günümüzdeki anlam ve mahiyette olmasa da tarihî süreci ilkçağlara kadar giden diplomatik temsil, dönemin ihtiyaçları ve dev..
Muhammed, Allah'ın elçisi ve nebîlerin sonuncusudur. Ona selam olsun! Bu kitapta Kur'an'ın âyetleriyle Allah'ın elçisi ve nebîlerin sonuncusu Muhammed (as)'ı anlattık. Konuyla ilgili Kur'an'da bulabildiğimiz âyetleri bir araya getirdik. Insanların zihninde olanları değil de Kur'an'da olanları esas a..
Temel hak ve hürriyetlerin ahlâkî ve hukukî gücü günümüz toplumlarında, gözlenebilen önemli bir gerçekliktir. Bu değerler, günümüzde, insanlık onurunu koruma hususunda bütün kültürlerde ortak talepler olarak görülür. İslâm'ın ortaya koyduğu ve insanlara hasrettiği bu hak ve hürriyetler yıllardır kul..
Kur'an; insani, kendi nefsini ve hassas olusumunu düsünmeye, arastirmaya sevketmektedir. Nitekim nefsi bilmek Allah'i bilmeyi saglar. Bu kitap, sadece Kur'an'da bulunan psikolojik realite ve kavramlari bir araya toplamayi hedefleyen bir girisim olup, insan sahsiyeti ve davranislarini somut bir sekil..
Günümüz dünyası bir taraftan baş döndürücü teknolojik ve bilimsel gelişmeler sergilerken, diğer taraftan insanî değerlerde, ahlakta korkunç bir kaos yaşanmaktadır. Akıl, gazap ve şehvet kuvvelerine yaratılış bakımından sınır koymayan insanoğlu bu duygularını düzenleyici ilahî prensiplerden yoksun ol..
Türkiye, son yüzyılda siyasî, toplumsal, dinî, kültürel ve kurumsal açıdan geniş ölçekli yatay ve dikey değişimler yaşamaktadır. Bu değişim sürecinde en çok tartışılan sorunlar din, dinî değerler ve dinî kurumlardır. Din ve dinî kurumlar, Cumhuriyet döneminde, siyasi kutuplaşmaların, siyasî ve hukuk..
Gadir-i Hum olayının, Kur'an, hadis, tarih, mezhepler tarihi, Kelâm gibi birçok sahayla ilişkili olan boyutları bulunmaktadır. Her ne kadar bu konu hakkında kaynaklarda parça parça bazı bilgiler verseler de bunları doğru bir şekilde bir araya getirerek hükme varabilmek hayli güçtür. Her bulgunun, ne..
Bu kitapta; ''Kelamullah'', ''Allah'ın Beşer ile Konuşması'', ''Vahiy'', '' Vahyin İmkanı'', ''İnzal'', ''Tenzil'', ''İhya'', ''İlka'' gibi Kur'an'ın indirilmesinde esas olan anahtar kelimeler açıklanmaya çalışılmıştır. Kelamullah'ı Peygamber'e inzal eden Cibril'in vahiydeki yeri tespit edilerek; Le..
Yaşadığımız dönemde, Hz. Peygamber'e karşı yapılan karalama ve değersizleştirme kampanyalarının fikir özgürlüğü çerçevesinde ele alınması gerektiği, basın ya da bu yayınları yapan kuruluşların engellenmesinin söz konusu olamayacağı düşüncesi, Batılıların çoğunluğu nezdinde kabul görmektedir.Dinin te..
Kur’an, ilahi bir kelam olmakla birlikte elimizdeki sekliyle bir sözden ibarettir. Onda, evrensel ilkeleri açiklayan sözlerin yanisira, vahyedildigi dönemde cerayan eden olaylara da atiflar vardir. Bu yüzden, O’nun anlasilmasi ve söz’den kastedilenin kavranabilmesi için gerekli olan yardimci bilgile..
Fatima’nin evinden bir adam çikar. Yalniz ve kimsesizdir! Bombostur elleri! Karanliga ve zulme karsi yürüyüse geçmistir. Ölümden baska bir silahi yoktur! Ancak o, “güzel ölme sanati”ni yasamdan iyi ögrenmis bir ailenin çocugudur. Bu dünyada “Nasil ölünmesi gerektigini” ondan daha iyi bilecek bir kim..
Marks, zeki ve güçlü bir yazardir; ancak bir mucit degildir. O, sosyal sinif kavramini Saint Simon’dan, mülkiyetin reddi konusunu önceki komünistlerden, Avon ve Proudhon gibilerden, materyalizmi Feuerbach’dan, diyalektigi ise üstadi Hegel’den almis ve bu ikisini birlestirip demistir ki materyalizmde..
Hangi Kur’ani Cehaletin elinde mübarek bir seyden ibaret kalan Kur’an mi? Cinayetle kirlenmis mizraklara bayrak olarak asilan Kur’an mi? Yoksa çölde daginik halde yasayan vahsi kabilelerin çeyrek asirdan daha kisa bir zaman diliminde dünyanin kaderini tayin etmesini, cihani kusatan süper güçleri yen..
Ali’nin Siîligine ulasmaya çabalarsak, ayni zamanda itikadî kardesligi, saflarin birligini ve Ehlisünnet kardeslerle anlasmayi da saglayacagimiza inaniyorum ben. Çünkü Ali’nin Siîligi, Muhammed’in Islami’nin aynisidir. Ali ise, Islam toplumunda birlik temelini atan kimsedir; hayatinin yirmi bes yili..
Aydin, tek kelimeyle, içinde bulundugu tarihsel ve toplumsal mekanda kendi “insanî konumu”nun bilincinde olandir. Bu bilinç, cebrî ve zorunlu olarak ona bir sorumluluk vermistir.Aydin, özbilinç ve sorumluluk tasiyandir. Kimi zaman okumus olmayan biri, okumus olandan çok daha güçlü bir rol oynayabili..
Sizden ricam, eger su sert sözlerim, igneleyici, keskin ve net elestirilerim biraz aci geliyorsa; bu aciligi benim kusurum kabul edin ama bu aci sözlerde bir hakikatin, bir gerçegin yattigina inaniyorsaniz, yabana atmayin. Bu sözlerin aciligi benim, gerçegi sizin olsun. Zira maslahata uygun sözler i..
17-18 Kasim 2012’de Istanbul Baglarbasi Kongre ve Kültür Merkezi’nde düzenlenmis olan Ali Seriati Sempozyumu, Türkiye’deki entelektüel ilginin evrenselligini belgelemesi açisindan kayda deger bir kültürel ve entelektüel faaliyet olarak görülebilir. Bu manada özellikle Siî bir Iranli aydin ve düsünür..