Fecr Yayınları

Abdurrahman Bedevî (ö. 2002) varoluşçu felsefe anlayışıyla İslâm dünyasında dikkatleri üzerine çeken önemli bir düşünürdür. O, felsefi yönü ve yaklaşımları kadar bir muhakkik, mütercim, şair ve edip olarak da ön plana çıkmıştır. Bu çerçeve içerisinde Bedevî’nin ortaya koyduğu çalışmaları göz önüne a..

Bu kitabı hazırladığım zaman, düşmanlarımız hala bizi gömmek için mezar kazmakta; İslam ümmeti ise Allah affetsin hala tepe taklak yuvarlanıp durmaktadır. Oysa gerçek, sadece bizim yanımızdadır. Allah’ın bize nasip ettiği şeyin güzelliğini anlamalıyız. İslam davetinin karşısında engeller ve onu dura..

Biz bu çalışmamızda, Kur'an'ı hala anlamadan okuyan Müslümanları uyarmaya; farkında olmadan yaptıkları şeyi kendilerine tanıtmaya; onları gerçek manada Kur'an'a, yani okumaya teşvik etmek istedik.Kur'an'sız Müslüman ve İslam Alemi'nin olmayacağını, ondan istifadenin, ancak onu anlayarak okuyup öğren..

Seyyid Kutub, iki okuldan mezun olmuştur. Birincisi, çağdaş Doğu-Batı kültür ve araştırma okuludur. Uzun yıllar bu okulun kademelerinden geçerek çağdaş dünya kültürünü tanıyan Doğu’nun önde gelen kişilerinden olmuştur. Kırk yılını bu okulun ilimlerini öğrenmekle geçirmiştir. Bu nedenle ona, çağdaş d..

İnsanların seçimlerine, giyim kuşamlarına, yeme-içme alışkanlıklarına, zaman ve mekan tasavvurlarına, kısaca yaşama biçimlerine yansıyan dağınıklık, düzeysizlik, basitçe bir zevk meselesi olarak asla değerlendirilemez. Bizce bu durum temelde bir akıl yürütme sorunu olduğu gibi zamanla oluşan bir est..

“O, bir kültür gerillasıydı. Ateşli konuşmalarıyla Şahlık rejiminin ideolojik meşruiyetini aydın bir yorum ve araştırmacı bir üslupla tartışılır hale getiriyordu.O, şehadet, cihad ve imamet gibi kavramları gün yüzüne çıkardı. Yorumladı. İslam’ın devrimci şahsiyetlerinden Ebu Zer, Selman, Ammar ve Bi..

Düşünen ve sorgulayan insanın en büyük uğraşı, hayatı anlamak ve anlamlandırmaktır. Dünya hayatının vazgeçilmez sonunu teşkil eden ve âhiret yolculuğunun başlangıcı olan ölüm olgusu, insanın bu uğraşını daha da zorlaştırmaktadır. Âhiret hayatı, nakli bilgilerle temellendirilmişse de insan zihninde b..

Hac: Istek, niyet ve yönelme, yani hareket ve ayni zamanda hareket yönüdür. Her sey, kendini kendinden, hayatindan ve bütün baglarindan koparmakla basliyor. Yoksa sen, kendi sehrinde sâkin degil misin? Sükûnet mi? Sükûn mu? Hac, sükunun gidisidir. Hayat, hedefi bizzat kendisi olan sey, yani ölüm. Bi..

Ve iste o zaman bir yazarin eylemi (isi), bir konusmacinin, bir ögretmenin, bir mütercimin, bir ideologun, bir fikir önderinin, bir tarihçinin, bir aydinin eylemi konusmaktir: Atesli sözlerden olusan kursunlari düsmanin kara ordusuna yagdirmak, uyuyanlari uyandirmak, cehalet gecesinin kara çadirini ..

Ibn Teymiyye, sevenleri ve karsitlari arasinda hep tartisma ve husumet konusu olagelmistir. Yandaslari onu bid'atlerle mücadele eden, sünneti yeniden ihya eden bir müceddid olarak; karsitlari ise, sapik, yoldan çikmis, ehli sünnetin disina tasmis biri olarak görmektedir. Ibn Teymiyye gerek savunucul..

Islam Fikhi, batili anlamdaki hukuktan ibaret degildir. Bu yüzden fikih usûlü, dinin tamamini kapsayacak bir algilama biçimine ulasmayi hedeflemektedir. Fikih usulü konusunda adeta klasiklesmis olan bu eser, halen birçok ilahiyat fakültesinde ders kitabi olarak okutulmaktadir. Ürün Adı: İslam Huk..

Tefsir tarihi adiyla sundugumuz bu eserde, Müslümanlarin mukaddes kitabi ve insanligin hidayet rehberi olan Kur'ân-i Kerîm'i açiklama vazifesi Yüce Allah tarafindan kendisine verilen Hz. Peygamber'in ve onun varisleri durumunda olan din âlimlerinin onu nasil tefsir ettigini ortaya koymaya çalisacagi..

Tükiye'de ilk defa Kur'an'in konularina göre tasnif edilmis hali, bu kitapta mevcut. On bölüm ve 360 baslik altinda Kur'an'in tamaminin tasnifi. Arapça metin, Türkçe meal, kisa açiklamalar ve dipnotlarla Kur'an'daki konulara kolayca ulasabileceksiniz. Bu eser sayesinde artik Kur'an'dan istifade etme..

Bati'nin, bütün insanlari, öz kültürlerinden, üretken, dinamik, heyecan dolu ve kendini arayan vasiflarindan uzaklastirip yalvaran, dilenen, zelil ve taklitçi köleler durumuna getirmesi karsisinda bugün ne yapmak gerek? Tek çare öze dönüstür. Eger bu dönüs irka olursa rasizm olur, fasizm olur, naziz..

Islam'in beyni kalbine nasil döndürülebilir? Islami ilimler, köhne halinden nasil çikarilip simdiki zamanin basina getirilebilir? Dini inanç, su anki geleneksel ve taslasmis kalibindan nasil azat edilebilir ve ona nasil özbilinç, bilimsel aydinlik ve akli mantik verilebilir? Bugün iki parçaya ayrilm..

Temelini Kur’an ve Sünnet’in olusturdugu ’hakiki bilgi’, insanlik için vazgeçilmez bir erdemdir. Islam medeniyeti, bu bilgiyi insan ve toplumla bulusturdugu sürece varligini ve etkinligini hissettirmistir. Insanligi, layik oldugu haysiyet ve serefine yarasir bir biçimde dönüstürmeyi hedef alan Islam..

Cehm’in İslâm düşünce tarihinde ortaya çıkan fırkalar üzerinde çok büyük etkisi vardır. Onun fikirleri Mu‘tezile, Eş‘arî, Mâtürîdî ve Ashâbü’l-hadîs çevresinde ciddi tartışmalara sebebiyet vermiştir. Bütün kelâm ekollerini olumlu veya olumsuz yönüyle etkilediği göz önünde bulundurulduğunda, ortaya k..

Öze Dönüşçü Bir Yaklaşım-Sübülü’s-selâm müellifi Emîr es-San’ânî, “muhasebe dönemi”nde yaşayan Yemenli bir müctehiddir. Her ne kadar Zeydî-Hâdevî çevrede yetişmiş ve eğitim görmüş olsa da kendini bu mezheple kayıtlamamış, bütün itikâdî ve fıkhî mezhepleri bid’at ve tefrika sebebi olarak nitelendirmi..

In this book, destiny (qadar) from the Quranic perspective is examined by way of a comparison with the opinions of Theological Creeds. Then, man’s responsibility in terms of the reasons for man’s responsibility and God’s justice are analysed according to the Quranic philosophy. The study aims to pre..

Cihad konusu günümüzde Müslümanlar ve gayrimüslimler arasında tartışılan en problemli konulardan biridir. Bu durumun nedeni insanların cihad algısıyla Kur’ân’ın cihad olgusu arasındaki farklılıktır. Gerek Batı’da gerekse İslam dünyasındaki bu yanlış algının nedeni tarihi, siyasi, ekonomik, kültürel ..

Selefi din tasavvuru üzerinde yükselen Ehl-i Hadis zihniyeti ve Hanbelî geleneğin en önemli temsilcilerinden aynı zamanda teorisyenlerinden biri olan İbn Teymiyye (ö. 728/1328), İslam ilim geleneği ve düşünce tarihinde özgünlük girişimi ve alternatif söylem çabası içerisinde olan buna rağmen daha ço..

İslâm’da kişinin yaptığı şeylerden sorumlu tutulması, akıllı olmasına bağlandığı için emir ve yasakların muhatabı, akıl sajibi kişiler olmaktadır. Bununla birlikte kişi, fiziki gelişimi için gerekli olan evreleri sağlıklı bir şekilde tamamlayabildiği halde, akli olgunluğa erişebilmeyi sağlayan aşama..

Hem Kur’an’ın kelime hazinesinde hem de İslâmî düşüncede yer alan en önemli kavramlardan biri hiç şüphesiz sûredir. Kur’an’da kelime, birden fazla kullanılmakta ve diğer birçok kavramla ilişkili olmakla birlikte genel anlamda Kur’an’ın bölümlerini ifade etmesi açısından İslâm ümmetinin Kur’an Kur’an..

Vahyin muhatapları olan toplumların özellikle karşı çıktıkları konular nelerdir? Onların itiraz ve muhalefetleri karşısında, Kur’ân ve peygamberler nasıl bir tutum sergilemişlerdir? Muhatapların bu tutumlarına karşılık onları ikna etmek için hangi üslup ve yöntemler benimsenmiştir? Tartışmalarda göz..

Hak, hayatın devamını ve anlamını desteklemede; bireysel erdemlerin ve toplumsal huzurun inşa edilmesinde, ortalama insan seviyesinin yükseltilmesinde, refahın sağlanmasında gerekli olan bilime, tekniğe ve toplumsal ilişkilerdeki ilerlemeye imkân sağlayan önemli bir varlık, bilgi, değer ve estetik i..

Namaz, Yüce Allah’a karşı saygı ve bağlılığı ifade eden bazı söz ve davranışlardan oluşur.Namaza, iftitah tekbiri ile “Allahu Ekber” diyerek başlanır. Namaza başlandığında, namaz dışında yapılması helâl olan eylemler, iftitah tekbiri ile nasıl haram hale geliyorsa, namaz dışında iftitah tekbiri olan..

Bu kitap; İran İslam Devrimi’ne giden yol, devrimi hazırlayan şartlar, devrimi gerçekleştiren insanlar, bu insanların dinî, mezhebî ve hayata dair yaklaşımları ile devrimin yapılışından bugüne geçirdiği evreleri ve artçı sarsıntıları üzerine yazılmış gezi ve inceleme yazıları, röportaj ve makalelerd..

Hz. Peygamber (sav), vahyin kendisine nazil olduğu günden itibaren sahabenin nazarlarını her fırsatta Kur’an’a yöneltmiştir. Vahyin hem mübelliği hem de mübeyyini olan Hz. Peygamber’den bu çerçevede birçok hadis vârid olmuştur. İlhamını Hz. Peygamber ve onun kavlî/fiilî sünnetinden alan sahabe, bir ..

Kur’ân’da Yaratılış isimli bu çalışmada essese (???), bede‘a (???), be‘ase (???), benâ (???), haleka (???), zera’e (???), şekka (???), sane‘a (???), savvera (???), fetera (???), feleka (???), neşe’e (???), neşera (???) ve neşeze (???) kökünden kelimeler ile bera’e ??? kökünden Bârî ??????? kelimesin..

Tarih, insanlığın yeryüzündeki uzun serüveninin bir başka ifadesidir.Günümüzün baş döndürücü hızla akan zamanı içerisinde geçmişi unutmuş haldeyiz. Neredeyse hafızasız bir topluma dönüştük. “Yaşayan Tarih” olarak nitelenecek ender insanlardan Süleyman Arslantaş bir ömre ne çok şeyin sığdığının belge..

Elinizdeki eser iki kısımdan oluşmaktadır. “Ehl-i Sünnet’in Siyasal, Toplumsal ve Kültürel Dokusu” başlığını taşıyan birinci kısımda İran’ın kuzey, güney, doğu, batı ve merkezî eyaletlerinde Sünnilerin ikamet ettiği bölgeler; okul, cami, hayır kuruluşları, yayınevleri ve kütüphanelerden oluşan dinî,..

O, inançlari ugruna bu yolu tercih etmisti. Inanç bütün hayatini kaplamis ve genç yasta siyasi ve toplumsal olaylara karismisti. Onu bu yollara inançlari sürüklemisti. Bir an olsun yürümekten geri kalmadi, hiçbir engel ona mani olamadi. Hiçbir davet ve olay, onu bir an olsun tereddüde düsürmedi. Hik..

Ben, kendi dinimi, kendi edebiyatımı, kendi duygularımı, keder ve ızdıraplarımı, dertlerimi ve ihtiyaçlarımı düşündüğüm zaman, gerçekte kendimi düşünüyorum. Benim bireysel değil, toplumsal ve tarihsel özüm, bu kültürün doğup ortaya çıktığı kaynaktır. Dolayısıyla kültür, benim toplumumun, tarihin var..

çizdigi portreye pek benzemedigini fark eder ve onu tanidik bulmazsaniz beni veya zihinlerin gerisine o yaygin resmi çizenleri kötü ressam olarak ilan etmekte hürsünüz. Ama her halükârda ben, yaygin olanin aksine, Islam Peygamberi ile ilgili olarak çizdikleri meshur “semayil”i bir model olarak seçme..

Putperestlik, heykele tapmak degildir; yakuttan, hurmadan, tahtadan, hamurdan yapilan bir heykele ibadet etmek degildir. Putperestlik, sosyal durumu tanrilar ve din araciligiyla mesrulastirmaktan ibarettir. Ibrahim, putlari kirmak ve putperestlige karsi ayaklanmakla sadece Mezopotamya’nin güneyindek..

Sanat, Allah’in insana verdigi bir emanettir.Allah bu emaneti, yere, göge, bütün dag ve denizlere sundu ama hiçbiri yüklenmedi.Bu ifadeyle anlatilmak istenen, Allah’in durup “Ey dag ve gökyüzü! Siz ister misiniz bu emaneti?” demesi ve onlarin da “hayir!” demeleri, sonra insanin yüklenmesi degildir.A..