Ankara Okulu Yayınları

Yeni kelam ilminde yeni bir yol izlenmistir. Düsünürlerin görüsleri ve elestirileri devamli göz önünde tutulmus; onlardan Islam’in esaslarina uygun olanlar delillere dayali olarak kabul edilmis, uygun olmayanlar da yine delilleriyle birlikte reddedilmistir. Bütün ilimlerde egemen olan metodoloji kur..

Kur’an’a göre en temelde iliski, isteme-istememe (yapma, yapmama, tutum, tavir ve fiil) olarak ed-Dîn’i de kuran –hatta Tanri’yi da baglayan– ahlakin a priori kategorik buyrugu olan “Iyiligin karsiligi iyiliktir.” (55/60) diyalojik ilkesidir. Bu ilke, menfaate dayanan basit bir ticari ‘alis-veris’ d..

Osmanli alti asirlik bir zaman diliminde Islam'in dünya üzerindeki en büyük gücünü temsil etmis olmasina ragmen modern çagdaki arastirmacilardan genelde Islami ilimler özelde tefsir sahasinda hak ettigi ilgiyi yeterince görmemistir. Bu ilgisizlik ya da az ilgililik, bu topraklarin çocuklari olduklar..

Isra ve mi’rac konularini Kur’an-i Kerim’in mutlak baglayiciligi ve büyük oranda en erken döneme ait rivayetlerin verileri çerçevesinde ele alan bu kitap, simdiye kadar bu konular hakkinda yazilmis olan klasik/modern, telif veya tercüme eserlerin tamaminda birçok noktada farkli söylem ve iddiayla ok..

Ibn Teymiyye dini ve felsefi birikimi yaninda sert mizaciyla da temayüz etmis tenkitçi ve özgün bir ilmi sahsiyettir. Hicri dördüncü asirdan itibaren kurumsallasan geleneksel din anlayisini ve yorum yöntemini hedef alarak elestirmistir. Elestirisi sadece bununla sinirli olmayip, Yunan felsefesini ve..

Sahabeyi anlama konusunda en büyük problem; sahabenin hepsinin adil oldugu, her seyiyle örnek olduklari, onlara hatali denilemeyecegi, bu sekildeki bir ifadenin zindilik oldugu, ayrica onlari tenkit etmenin Kur’an’i yalanlama ve reddetmek olacagi, için yine de sevap kazanacaklarinin iddia edilmesidi..

Bu kitaptaki yazilar, Islam'in ilk ve erken dönemlerinden bugüne kadar Müslümanlarin Kur'an, tefsir ve usul anlayislarindan farkli kesitler sunmaktadir. Ancak sunumun tasvirden ziyade tahlil ve tenkit yönü agir basmaktadir. Diger bir deyisle, konularin ele alinis ve islenisinde, "olan"a dair tahlil,..

Kur'an'in bilimle yorumlanmasi düsüncesi her ne kadar masum bir çaba olarak görünse de, içinde barindirdigi birtakim problemler yüzünden her zaman tartismaya açik bir konu olarak kalacaga benzemektedir. Çünkü Kur'an'in bilimsel düsünce verilerle yorumlanma çabasinda, onun ispatinin ve çaglar boyunca..

Kur’an’in önerdigi Allah’a iman, mutlak bir güce körü körüne boyun egme degil; Zati sonsuz iyiligin, sorumlulugun, ahlâkin, merhametin ve adaletin kaynagina güven duyma ve itminandir. Iman, dogasi itibariyle Allah ile daimi, canli, dinamik ahlâki bir iliskidir. Insandan Allah’a dogru sükran, husu, s..

Ehl-i Sünnet kavraminda tarihsel süreç içinde meydana gelen semantik degisiklikler ve anlam kaymalari bir yana, daha ilk tedavüle çiktigi andan itibaren ona yüklenen manalar, kisiden kisiye, mezhepten mezhebe farklilik arzetmektedir. Yani bir Hasan Basrî, bir Ebu Hanife ya da bir Mâtürîdî ile, yine ..

Mademki Kur’an, ilâhî mesaji Arapça disindaki dillerle konusup anlasan insanlarla bulusturmak maksadiyla çevrilmektedir; o halde çeviride en önemli husus çevirmenin kaynak metinden ne anladigi degil, okuyucunun amaç metinden ne anlayacagi olmalidir. Diger bir deyisle, Kur’an tercümesinde temel hedef..

Klasik tefsirlerin Kur’an mesajini daha anlasilir kilmak ve böylece ilâhî kelâmi avam-i nâsin daha iyi anlamasina katkida bulunmak gibi bir amaçla yazildigini söylemek zordur. Gerçi böyle bir maksat üzerine yazilmis tefsirler de mevcuttur; ancak ortaya çikan ürünlerden hareketle maksadin hâsil oldug..

Mu‘tezile, Emevîlerin son dönemlerindeki fikrî tartışmaların odak noktasını oluşturan, büyük günah meselesi, Allah’ın sıfatları gibi konular etrafında oluşmaya başlayan, Abbasîler devrindeki tercüme faaliyetlerinin artmasıyla birlikte felsefenin de etkisiyle beslenerek güçlenen ve Abbasîlerin yüksel..

İmanın temelleri konusu, hem din için hem de din felsefesi için temel ve o ölçüde de önemli bir konudur. Şüphesiz herhangi bir anlamda dinden dindarâne hayattan söz etmek ancak imanın var olmasıyla mümkündür. Konuyla ilgilenen felsefeciler içinse, kişinin neden şuna değil de buna inandığı sorusu her..

Bu kitap, tarihin simdiki ugragindan tam bin küsur yil önce dar-i bekaya irtihal etmis olan mu’tezili müfessir Ebu Müslim Muhammed B. Bahr el- Isfahani’ye maalesef ülkemizde vaktinde eda edilmemis bir vefa borcunun kazasidir.Isfahani, bu çalismada mümkün mertebe sistematik bir sekilde sunulan çesitl..

Kuskusuz çagimizin en önemli özelliklerinden biri de onun iletisim çagi olmasidir. Gerek sosyo-ekonomik ve kültürel alandaki gelisme ve degismeler, gerekse iletisim araçlarinin geçmisle kiyaslanmayacak derecede gelismesi, çagimizi tam anlamiyla bir iletisim çagi yapmistir. Bu siyasi, ekonomik ve kül..

Kur'an'a göre inanma, sadece taklit yoluyla aktarilan veya mantiki olarak çikarilan bir sonuç, bir görüs, kanaat, düsünce, kabul degildir. Inanma, dini anlamda iman objeleri olan Allah ve ahiret hayatina karsi duygusal yasanti dedigimiz ahlaki varolussal bir durumdur.Ürün Adı: İman Ahlak İlişkisiÜrü..

Debusi, Islam hukuk ve kültür tarihçileri tarafindan, Islam hukuk mezhep ve doktrinleri arasindaki farkli hukuki hüküm, kavram veya kurumlarini karsilastirmali olarak inceleyen ve bugün adina Mukayeseli Islam Hukuku diyebilecegimiz Hilaf ilminin gerçek kurucusu kabul edilmistir. Ürün Adı: Mukayeseli..

İslam tarihi hakkında ciddi ve istenilen nitelikte ilmî-akademik araştırmaların yapılabilmesi, önemli olayların, ku¨ltu¨r ve medeniyeti şekillendiren dinamiklerin sağlıklı bir yöntem ve eleştirel bir yaklaşımla ele alınabilmesi, İslam’da her tu¨rlu¨ tarih yazıcılığının çekirdeğini oluşturan siyer ve..

Muhammed Ahmet Halefullah, Kur'an'da Anlatim Sanati isimli bu çalismasiyla, kültür farklarinin getirdigi diller-arasi problemin, Kur'an'in kissalari konusunda da etkili oldugunu açikça dile getiren bir kisi olarak ilim sahiplerinin dikkatlerini ve yerlesik resmi dinin hücumlarini üzerine çekmistir. ..

Ürün Adı: İslam Siyaset Geleneğinde Amr b. El-AsÜrün Kodu: 9789758190324Yazar: Adem ApakBasım Yılı: 2016Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 344Kağıt Cinsi: 3. Hm. KağıtÇevirmen:..

Sekülerizm, gezegen çapinda ve ayni zamanda de; dini yalnizca insanlarin vicdanlarina. ölüm ve ölüm ötesine, cenazeye, kiliseye, havraya, camiye, namaza, kutsal(!) birkaç geceye hapsetmis bulunmaktadir. Öre yandan, kati muhafazakarlik da ed-dînin form kazandigi sun tecrübeyi. (Kitap/Sünnet) ve hatta..

Müslümanlar ve Müslüman olmayanlar, Kur’an hakkinda birçok eser yazmislardir. Müslümanlar tarafindan yazilan sayisiz tefsir, genellikle Kur’an-i ayet ayet ele alip açiklamistir. Bu çalismalarin çogunun maksatli görüsleri yansittigi bir yana, kullandiklari usül geregi evren ve hayat hakkinda yeterinc..

Islam kelaminda kaza-kader, husn-kubh, halk´ulefal. ta´dil-tecvir ve salah-aslah üst basliklariyla tartisilan konu, muhteva itibariyle hep Allah´in ahlakî zatiyeti olmustur. Bu tartisma basindan beri iki ana damara ayrilir: Birincisi, tevhidi esas alan ve Allah´i güç ile özdeslestiren ve Onu bu yoll..

... Iste bizce bugün bir disiplin olarak Sünnet’in konusu, bu Medine Islam Toplumu Modeli olmalidir. Daha açik bir ifadeyle Medine Islam Toplumu’nu itikadi siyasi ekonomik, sosyal ve ahlaki planda yönlendirip yönetmede Hz. Peygamber’e önderlik eden ilkeleri tespit etmeye çalismak amaci ise, bu ilkel..

Her ilmî çalışmanın temelini bibliyografya çalışması ve literatu¨r bilgisinin oluşturduğu açıktır. Bu yönu¨yle bir dönemin, önemli bir kişinin veya toplumun tarihini yazmak kadar önemli olan bir çalışma alanı da tarihin tarihinin yazılmasıdır. Bu bilgi olmadan araştırıcı çalışmasını sağlam bir zemin..

Ankara Okulu Yayınları İslam-Klasikleri projesi üst başlığı kapsamında yayımlanan serinin on dördüncü kitabı olarak, çok çarpıcı bir klasikle karşınızdayız. Bu eser; Kütüb-i Sitte müelliflerinden Ebû Dâvûd’un oğlu İbn Ebî Dâvûd’un tek eseri olan Kitâbü’l-Mesâhif’tir ve Kur’an’ın yazılış tarihini anl..

Erol Güngör; benim olmam gereken bir insan ve bilim adamıydı. Olamadım. Yaşında ölmem gereken şahıstı; ölemedim... O veya benzeri olamadım, ama onun gibi ve o yaşta ölürüm duygusunu zihnimden sıyıramadım. O olamadım, ama ölümüme kadar bir şeyler üretme gibi Güngör’ün yüklediği ahlakî sorumluluğu zih..

Araplar, üç talakla boşuyorlardı. Adam karısına: Sen bir kere boşsun dediğinde geri almaya en layık kendisi oluyordu. Eğer iki kere boşarsa yine aynı durum geçerliydi. Eğer üç kere boşarsa geri alma hakkı kalmıyordu.Hac ve umre yaparlar, Kabe’yi tavaf ederler, Hacerülesved’e dokunurlar, Safa ve Merv..

Ankara Okulu Yayınları İslam-Klasikleri projesi u¨st başlığı kapsamında yayınlanan serinin on birinci kitabı olarak, bir ilki daha okuyucularımıza kazandırıyoruz. Medine tarihi konusunda yazılmış en erken kitap olan Ahbaru’l-Medine ile karşınızdayız.Eserin ilginç olan bu özelliği yanında rivayet ku¨..

Rivayetlere mesafeli duran görüş, sadece vahyin verileri ile ed-Din'in mesajının veya Resulüllah'ın öğretisinin anlaşılabileceğini savunurken, rivayetleri önceleyen -hatta kutsayan- geleneksel anlayış ise tam aksine vahyin verilerini adeta görmezden gelerek siyer algısını bütünüyle rivayetlerden müt..

Rivayetlere mesafeli duran görüş, sadece vahyin verileri ile ed-Din'in mesajının veya Resulüllah'ın öğretisinin anlaşılabileceğini savunurken, rivayetleri önceleyen -hatta kutsayan- geleneksel anlayış ise tam aksine vahyin verilerini adeta görmezden gelerek siyer algısını bütünüyle rivayetlerden müt..

Tarihselcilik, “Kur’an’ın söylediği her şey sadece nüzul dönemindeki muhataplar içindir, demek değil, tam tersine o gün müşriklere hitap eden ayetlerin muhatabı bugün pekâlâ müminler olabilir” demeyi de gerektiren bir okuma, anlama ve yorumlama biçimidir. Günümüz insanına hangi ayetin ne söylediği v..

Her ne kadar bilginin değeri objeye uyumuna bağlı kabul edilip, yapılan araştırmalarda gösterilen cehd ve gayretler sonucu nesnellik elde edilmeye çalışılmış olsa da tarih, bu çalışmalara nesnelliğin peşinden gidenlerin öznelliklerini yansıtan bir ayna olma vasfıyla şahitlik etmektedir.Bu bağlamda t..

Şifahi bir geleneğe sahip olan Mekke’nin sıcak topraklarına Kur’an, bu kültür kodlarına uygun şifahi bir tarzda müneccemen nazil olmaya başladığında tarih, miladi yedinci yüzyılı gösteriyordu. O günden günümüze, günümüzden de yevm-i âhire Kur’an, anlaşılmaya ve yorumlanmaya konu olmuş ve olacaktır. ..

Ürün Adı: İsimsiz İlhamlarÜrün Kodu: 9786059281607Yazar: İlhami GülerBasım Yılı: 2017Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 0Kağıt Cinsi: 2. HamurÇevirmen:..