İslam

İki gözümün nûru! Babam derdi ki “Hızır’ın gezdiği yerde ot biter.” Yani erenler, gezdiği mekâna hayat verir. Hak erenler ölmez. Onlar rûh-ı vâsilîndir. Onların mahşerleri ebedî zevktir, zâtullah âlemidir. Erenleri bir kabre sığdırmak mümkün değildir. “Ölen hayvandır âşıklar ölmez” diyen bir kâmili ..

Çıkdım erik dalına anda yedim üzümüBostân ıssı kakıyıp der ne yersin kozumuKerpîç koydum kazana poyraz ile kaynatdımNedir diye sorana bandım verdim özünüİplik verdim Çulhâya sarıp yumak etmemişBecid becid ısmarlar gelsin alsın beziniGerçek talip isen erik dalında üzüm arama. Bak, ‘zühd ü takvâya yâr..

Ey elbisesine bakıp da dilberi göremeyen!Âlemde kepenek altında erler gizlidir, dirsek vurup geçme!Dikkat et.Hınzır olma, her gördüğünü Hızır bil!Bu âlemde nice Serîler vardır seherlerde uyanıp da yol gözeten, yolcu gözeten.Tuhfe’yi hor görme. Hazine, vîrânelerde gizlidir.Şimdi bu vîrâneye gir de gi..

Bu eserde Bayramî Melâmîlerinden İdrîs-i Muhtefî’nin (ö. 1615) rumuzlarla tekerleyiverdiği meşhûr nutku açıklanmaktadır. Girişte gerek bu nutkun ve gerekse Türk-İslâm edebiyatı içinde manzûm ve mensûr örnekleri görülen diğer edebî şathiyelerin anlaşılabilmesi için ehlullaha ait remizlerin kaynakları..

Seyyid Muhammed Nûru’l-Arabî’nin yazmış olduğu en önemli eserlerden biri de Seyyid Şerif Cürcânî’nin “Risâletü Vahdeti’l-Vücûd” isimli eserine “Envâru’l-Muhammediyye” ismiyle 1862 yılında Üsküp’te yazmış olduğu şerhtir.Muhtevası bakımından “Kelâm” ilmine ait konulara değinilen Envâru’l-Muhammediyye’..

Seyyid Muhammed Nûru’l-Arabî gibi kendisi de çok sıkı bir İbn-i Arabî takipçisi olan Şeyh Bedreddîn Vâridât’ı vahdet-i vücûd idrakiyle kaleme alarak içinde mebde ve meâd, ahiret, kıyamet, haller ve makamlar hakkında eşsiz bilgileri vermiştir. Nûru’l-Arabî de bu meseleleri öncelikle kendi vücut ülkes..

Nasıl ki Ashab-ı Kehf bir mağaraya sığınarak Arş'a yükselmiş ve Allah Teala onları kıyamete kadar peygamberlerin dahi hepsinin adını koymadığı kitabına sure ismi olarak koymuş, yüceltmiş ve bütün gençlerin örneği yapmışsa bu demektir ki ey genç kardeşlerim ve bacılarım; Allah size tıpkı namazda Fati..

Müslüman fert ve toplumların hayatında bir gerçekliğe tekabül eden Kur’ani kavramların zayıflaması ve bozulması, Müslüman toplumların düşüşüne ve tarihi süreç içinde tevhidi kimliklerinden uzaklaşmalarına neden olmuştur. Öte yandan İslam’ı kendisine karşı alternatif bir potansiyel olarak gören egem..

İslam, "sabit" ve "değişebilir" ölçülerle yaşanan bir dindir. İslam'da değişebilir olan, üretilmişliği ifade eden İslam düşüncesi ve kültürüdür. Bundan dolayı da İslam düşüncesi, değişen şartlarla beraber yeniden biçimlenmeli ve çağı kuşatmalıdır.Tarihi biçimlerin ve birikimlerin zaafları, hiç bir a..

Muhammed Esed, Kur'an ve sahih hadislerden çikaracagimiz açik ve kesin siyasal ilkelerin oldugunu; ama belirli bir Islami yönetim biçiminin öngörülmedigini belirtmektedir. Bunun için de Islam toplumunun kollektif iradesini ifade eden Islam Devleti'nin belirli tek bir seklinin olmadigini, zaman ve sa..

“Genç! Sen sözlerin önündesin! En basta sehvetlerin, Sonra çevren, seni yanlis yönlendiren kötü örnekler, Ardindan tembelligin seni esir eden prangalarindir. Yüregini elinde tutar onlar. Meleklerle yarisacak gücünü onlar eritir de sen çöker kalirsin bu dünyada. Seni bekler durur Mus’ablar, Hamzalar ..

Insan yasam serüveni içerisinde evren tasavvurunu olusturma, hayatini anlamlandirma, sürekli bir sorgulama içerisindedir. Ancak, kendini bulan insan evren tasavvurunu olusturabilir. Kendini bulmak ise vahyi odak noktasi olarak alan zihin için gerçeklesebilecek bir süreçtir. Vahiy beserin hayatini se..

Hizbu't Tahrir, evrensel bir Islami hâkimiyetten bahseden ve dikkate deger iddialara sahip bir hareket olarak ne istiyordu, hedefi neydi? Nispeten sinirli sayisal gücüne ve fiili siyasi nüfuzuna ragmen gittikçe agini genisleten, uluslararasi bir teskilat kuran bu hareketin menseini 1940'larin sonla..

Ergenlik nedir? Peygamberler gençlik bunalımı yaşamış mı?Allah Resulü’nde gençlik sıkıntıları olmuş mu?O’nun (asm) yanındakiler gençlik bunalımına düşmüş mü?Huyları farklı insanlar aynı eğitim metoduyla terbiye edilebilir mi?Kişiye özel eğitim metodu var mı?Eğitimde hangi esmalar yansır?Çocuklarımız..

Islami ihya hareketleri üzerine yapilmis olan çalismalar, özellikle Iran ve Arap dünyasi üzerinde yogunlasmis, bunun neticesinde Islamciligin tarihine iliskin perspektif biraz dar kalmistir. Kapsamli bir teorik çalisma diger cografyalardaki hareketleri de hesaba katmak durumurdadir.Cemaat-i Islami, ..

Dirilis konusu, fert ve toplum için son derece önemli olan pek çok sorunun çözümüyle yakindan iliskilidir. Dolayisiyla genis bir islev alanina sahip olan konu, toplumun ve ferdin sahip oldugu degerlerin niteliklerini degistirebilecek ve onlara yön verebilecek bir özellige sahip oldugu için insanlik ..

Yarattığı canlıların bütün ihtiyaçlarını eksiksiz karşılayan, insan olsun, hayvan olsun, hepsini bir nazlı çocuk gibi besleyen Allah, böylelikle kullarını ne kadar sevdiğini açıkça gösterdi. Ve onların en şereflisi olan bizleri, yine merhameti ile ebedi cennetlere davet etti.Fakat en düz yolda bile ..

Menfaatçi duygular üzerine oturmuş bir modern yaşam felsefesi egemen günümüzde. Çekine çekine izlediğimiz haber programlarından şahit olduğumuz onca olaydan, bu felsefenin insan ruhuyla uyuşmadığını açıkça görüyoruz.Oysa, karıncayı bile incitmekten çekinen bir geleneğin evladı olan bizlerin, merhame..

Bugün dünyada en çok okunan kitabın Kur’an-ı Kerim olduğu bilinmektedir. Ama üzülerek ifade edelim ki, anlaşılmadan okuma konusu büyük bir problem olarak karşımızda durmaktadır. Bu da çok önemli bir sorundur. Onun için sorulması gereken soru şudur: “Kur’an bugün nasıl anlaşılmalı ve okunmalıdır?” Ku..

Tarih, ilk asırdan beri Müslüman âlimlerin ilgilendikleri bir ilimdir. Geçmişi araştırmak, günü kaydetmek ve gelecek nesillere geçmişlerine dair kaynaklar bırakmak amacıyla gerek siyer gerek İslâm Tarihi gerekse şehir tarihi alanında birçok eser kaleme alınmıştır. Çeşitli usullerle telif edilen bu e..

Ürün Adı: Kitabün Fihi Bedül-İslam - Bir Harici / İbadi KroniğiÜrün Kodu: 9786057596239Yazar: İbn Sellam El-İbadiBasım Yılı: 2019Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 242Kağıt Cinsi: 2. HamurÇevirmen:..

Mehmet AzimliÜrün Adı: Tarihut-Taberi - Taberi Tarihi 3Ürün Kodu: 9786057596215Yazar: İbn Cerir Et-TaberiBasım Yılı: 2019Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 670Kağıt Cinsi: 2. HamurÇevirmen: Cemalettin Saylık..

Ürün Adı: Kitabül-Meğazi - Hz. Peygamber ve Dört HalifeÜrün Kodu: 9786057596222Yazar: İbn Ebi ŞeybeBasım Yılı: 2019Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 0Kağıt Cinsi: 2. HamurÇevirmen: Ramazan Önal, Ahmet Şen..

Elinizdeki kitap, Musa Carullah’ın ilk neşrettiği eseri olan Tarîhu’l-Kur’an ve’l-mesahif (Kur’an ve Mushaflar Tarihi) adlı kitaptır.Musa Carullah’a göre Kur’an-ı Kerîm, insanoğlunu dünya ve ahiret hayatında mutlu ve mesut etmek isteyen İslam dinin aslı ve esasıdır. Bu sebeple de Müslümanların yapma..

Toplumsallaşma su¨recinin doğası gereği insan diğer insanlarla bir şekilde ilişkiye geçmektedir. İnsanın bu ilişkide takındığı tavır, doğru ya da yanlış, iyi ya da kötu¨ olarak nitelendirilmektedir. İyi, kötu¨, doğru ve yanlış kavramları, ahlakı tanımlamak için de başvurulan kaynaklardır. Teolojik a..

Oryantalistler İslam du¨nyasında öteden beri “kötu¨ niyetli araştırmacılar” olarak algılanmış, Batı’da yapılan İslam’la ilgili çalışmaların altında çoğunlukla bir art niyet aranmış, u¨retilen u¨ru¨nler genelde sömu¨rgeci gu¨çlerin emri altında çalışan kişilerin İslam’ı kötu¨lemek u¨zere yaptıkları ç..

De Lacy O’Leary bu kitabı ile İslam du¨şu¨ncesinin felsefe tarihindeki yerini göstermesi bakımından okuyucunun ufkunu aydınlatan, İlk ve Orta Çağ du¨şu¨nce tarihlerini birbirine bağlama imkânlarını veren bir eser meydana getirmiştir. Aynı zat, bu konuyu daha once Yunan İlmi Araplara Nasıl Geçti adlı..

Buçalışmada, Şîa’nın erken dönem hadîs tarihine bakışını ve hadîs tarihi tasavvurunun oluşumunu, kendi temel kaynaklarını kullanarak, tarafsız ve ilmî usullerle ortaya koymaya çalıştık. Buradaki amaç, ülkemizde az bilinen ve hakkında fazla akademik çalışma bulunmayan Şîa hadîs tarihinin oluşum dönem..

Son dönemlerde Kur’an’ın siyere, siyerin Kur’an’a kaynaklığı meselesi veya Kur’an ve sîretin/su¨nnetin birlikte anlaşılması gerektiği u¨zerine tikel ve teorik olarak birtakım çalışmaların yapıldığı mu¨şahede edilmektedir. Söz konusu çalışmaların devamı niteliğindeki bu araştırma, Hz. Peygamber’in Me..

Şu iddialı cu¨mleyi kurabiliriz: “Hz. Peygamber’in kamu atamalarında Mu¨slu¨manlık ön şart değildi.” Ebu Zer gibi ilk Mu¨slu¨manlardan biri dururken hatta Ebu Bekir, Ömer gibiler dururken, yeni Mu¨slu¨man olan hatta Mu¨slu¨manlığının bile net olmadığını söyleyebileceğimiz Ebu Su¨fyan’ın kamu görevin..

Her sey bir nokta ile basladi. Kalem noktalari koydu. Noktalarin birlesmesinden egilen, bükülen, kesisen zarif çizgiler, göz alicisekiller ortaya çikti. Bunlar harflerdi. Sayilamayacak kadar çok sayidaki harflerden kelimeler üretildi. Kelimelerden cümleler,cümlelerden fikirler, özlü sözler olustu. B..

Insani Islâm’la bulusturma noktasinda din hizmetlilerinin ayri bir görevi vardir. Onlar, kürsüde, minberde, sehirde, köyde ve insanin bulundugu her yerde insanliga Islâm’i teblig etmekle görevlidir. Bu görev, serefli oldugu kadar da agirdir. Bu bakimdan, din hizmetlisi (Imam-Hatip ve Vaiz) kardesler..

Islâmî iletisim konusuyla ilgili çagdas yayinlari tetkik ettigimizde gördük ki, bu husustaki çalismalar, konunun tarihçesi niteliginden öte geçmiyordu. Bu alanda gördügümüz arastirma boslugu, bizleri konuyla ilgili daha bilimsel ve metodik bir çalisma yapmaya yöneltti. Elinizdeki kitap, bu çalismani..

Halkimizin da istifade edecegini düsündügümüz, ama daha çok Ilâhiyat Fakülteleri’nde Üçüncü Yariyilda okutulan Hadîs-II dersleri hedef alinarak yaptigimiz bu çalisma, daha önce nesrettigimiz Hadîs-I adli eserin devami mahiyetindedir. Bu ciltte, daha çok pratik hayatimizla ilgili konulara agirlik ver..

Allah Rasûlü’nün (s.a.v) söz ve davranislarinin dogru olarak tespit edilmesi için Müslümanlarin gelistirdikleri rivayet ve senet sistemi baska bir millet ve dinin tarihi ve kültüründe mevcut degildir. Dolayisiyla, Hz. Peygamber’in (s.a.v) taninmasi ve tanitilmasi için Müslümanlar muazzam bir bilgi h..

Islâmî Ilimler Arastirma Vakfi 20-21 Ekim 2012 tarihlerinde, Ümraniye Belediyesi Yesilvâdi Tesisleri’nde “Akaid ve Kelâm Ilminde Vahyin ve Aklin Yeri” konulu bir ilmî ihtisas toplantisi gerçeklestirmis, toplantiya katilan ilim ve fikir erbabi konuyu kendi aralarinda tartismis, toplantida sunulan iki..